داء أدوأ من البخل ؟ ! بل سيّدكم الأبيض الجعد : بشر بن البراء » « 1 » رضي اللّه عنه . 83 - بشير بن سعد بفتح الباء وكسر الشين ، والد النعمان بن بشير : مذكور في « المهذب » وغيره في باب الهبة وغيره . هو : أبو النعمان بشير بن سعد ابن خلّاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، الأنصاري الخزرجي المدني ، الصحابي الفاضل الصالح . شهد العقبة الثانية وبدرا وأحدا والخندق والمشاهد بعدها مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . قيل : إنه أول من بايع أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه من الأنصار بالخلافة ، واستشهد مع خالد بن الوليد رضي اللّه عنه يوم عين التمر بعد انصرافه من اليمامة سنة ثنتي عشرة من الهجرة . وهو الذي ثبت في « الصحيح » أنه قال : يا رسول اللّه ، أمرنا أن نصلي عليك ، فكيف نصلي عليك . . . الحديث « 2 » . 84 - بشير : بضم الباء وفتح الشين ، ابن يسار - بياء مثناة من تحت ، ثم سين مهملة - مذكور في « المختصر » في بيع العرايا . هو : بشير بن يسار ، الأنصاري الحارثي مولاهم المدني ، التابعي . روى عن : جابر ، وأنس ، ورافع بن خديج ، وغيرهم من الصحابة . روى عنه جماعة من التابعين ، منهم : محمد بن إسحاق ، ويحيى الأنصاري . واتفقوا على توثيقه ، قال يحيى بن معين : هو ثقة ، قال : وليس هو بأخي سليمان بن يسار . وقال محمد بن سعد : كان شيخا كبيرا فقيها ، أدرك عامّة أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وكان قليل الحديث . رحمه اللّه . باب بكير وبلال وبهز 85 - بكير - بضم الباء - بن عامر : مذكور في « المهذب » في خراج السّواد . هو : أبو إسماعيل بكير بن عامر البجلي الكوفي ، من تابعي التابعين . روى عن قيس بن أبي حازم ، والنّخعي ، والشّعبي ، وآخرين . روى عنه : الثّوري ، ووكيع ، والحسن بن صالح ، وأبو نعيم . قال الجمهور : هو ضعيف . . . « 3 » . 86 - بكير بن عبد اللّه بن الأشج : مذكور في « المختصر » في نفقة المماليك . هو : أبو عبد اللّه ، ويقال : أبو يوسف ، المخزومي مولاهم ، ويقال : الأشجعي ، ويقال : الزّهري ، المدني التابعي . روى عن السائب بن يزيد ، وربيعة بن عباد - بكسر العين وتخفيف الباء - الصحابيّين ، وجماعات من التابعين ، منهم : سعيد بن المسيّب ، وسالم بن عبد اللّه ، وحمران ، وكريب ، وخلائق . روى عنه جماعات من الكبار ، منهم : محمد ابن عجلان ، ويزيد بن أبي حبيب ، وعمرو بن الحارث ، والليث ، وخلائق . واتفقوا على جلالته وتوثيقه وعلمه ، قال مالك : وكان من العلماء . وقال أحمد : هو ثقة صالح ، وقال ابن معين : ما ينبغي لأحد أن يفضله أو يفوقه في الحديث . وقال علي ابن المديني : لم يكن

--> ( 1 ) أخرجه الطحاوي في « شرح مشكل الآثار » ( 5538 ) ، والطبراني في « الكبير » 19 / ( 163 ) من حديث كعب بن مالك ، وذكر بشر بن البراء فيه غلط من بعض رواته ، والصواب « عمرو بن الجموح » ، وسيأتي في ترجمته برقم ( 444 ) . ( 2 ) أخرجه مسلم ( 405 ) من حديث أبي مسعود الأنصاري . ( 3 ) بياض في الأصول كما في هامش المنيرية .